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好姻缘
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舍卫国波斯匿王有一位大臣梨耆弥,年迈时,想为小儿子娶一个端庄贤惠的媳妇,便请好友帮他物色。
这位好友是个婆罗门,经常云游各国,一次外出看见一群女孩在玩耍,想起梨耆弥的请求,便跟在这群女孩后面,暗中观察。
当经过一条小河时,女孩们都脱掉鞋子涉水,唯独一名女孩坚持穿着鞋,涉水而过。
没多久,来到一条更深的河流,女孩们撩起衣裙入水过河,这位女孩却穿着衣裙入水,走上对岸。
河岸上,有一片开满花朵的树林,女孩们上树采花,单单这名女孩不与之同行。
婆罗门觉得这个女孩与众不同,便上前探问女孩种种行径的原因,女孩回答:“第一,穿鞋是为了保护自己的脚,行进间踩到瓦石时可以避免过去,但水中之物不容易看见,所以我不脱鞋。
第二,女人的身体,有好看,也有不好看的地方。
把衣裙撩起让人看见身体,长得好看便罢,若不好看,岂不惹人讪笑,所以我从不随便挽衣裙。
第三,爬上树摘花,万一不小心树枝折断摔下来,或失手滑下来,伤了身体怎么办?”
婆罗门见这个女孩谈吐大方,见识不凡,十分欣赏,再一打听,原来女孩叫毗舍离,她的父亲名为昙摩诃羡,也是梨耆弥的老朋友。
他回到舍卫国后,将毗舍离的事告诉梨耆弥,而促成一桩良缘。
佛教重视修道人的身相行仪,而以“行如风、坐如钟、立如松、卧如弓”
等四威仪,作为自己举止动静应合法如仪的准则。
经典中“饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐”
更是佛陀把握般若妙义,于生活坐卧衣食的展现。
因为一个有修养的人,举止动静间不轻躁、心不奔驰,能让人感受他内在的安稳与智能,而欢喜亲近,心生恭敬。
当然在众女子中,毗舍离会引起婆罗门的注意,终究成就一段好姻缘。
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