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参悟因缘 透彻宇宙万有
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另外,人对死亡会觉得可怕的原因,就是对“生”
的不舍,因为他在生的时候,一定有很多的亲人、很多熟悉的地方、很多知道的事物,甚至已经拥有了很多的财富。
他觉得,这样一死,什么都不是我的了,所以就舍不得。
其实,人生不是所谓“一场空”
的,在你本性里面拥有的功德财富,比留在世间上的家业财富更重要,都是你可以带走的。
也有的人害怕死亡,是担心死了以后,现生所有的关系都没有了,到了一个完全生疏的地方,这在佛门里叫“隔阴之迷”
。
因为换了一个身体,就等于换了一个国家、城市,所有的街道、商店、人事都不同了。
但是这也不足悲哀,因为人生就是这样,这边去了、那边来了,你可以重新建立新的因缘、新的关系。
所以,从佛门来看,我们在六道里轮回,假如千千万万亿亿年地追算起来,所有世人、一切众生,谁没有做过我们的父母兄弟姊妹呢?谁没有做过我们的妻子儿女呢?如果这样一想,其实普天下之人,不管你是哪个种族,不管你是哪个国家,不管你是哪个区域,都是有缘人,都是曾经与我有过关系的。
所以,佛教讲“因缘”
、讲“缘起”
,大家都生存在“缘起”
里面,缘聚则生,缘灭则散,缘起缘灭。
这个“缘”
的道理,才是生死的关键、生死的中心。
也因此,佛教有一个很浅显的道理,在人间,都叫你要“广结善缘”
。
缘结得多了,未来关系就良好;少与人结缘,将来必定到处不便。
所以,你信仰宗教、不信仰宗教不重要,不过,你行善、行恶,你结缘、不结缘,对自己的未来是非常重要的。
其实,世间的人对自己的过往也有某一些了解。
例如,见到某人了,就说:“我们有缘来相会。”
可见得他知道有过去的关系。
或者说:“我们共结一个来生缘吧!”
像夫妻希望来生还能再做夫妻,师徒希望来生还能再做师徒,这就要靠愿力了。
比方有人说:“我愿意移民到欧洲!”
有人说“我愿意移民到澳大利亚!”
有时候,愿力也能左右人生的去向。
但是在佛教里,有所谓“信、愿、行”
,你有了“愿”
,能不能如愿,后面的行为、行动也是关系重大。
总之一句,宇宙间所谓“真理”
,都在一个“因缘”
里面,能参悟“因缘”
,就能透彻这个宇宙万有的种种一切。
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