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【谁氏子】
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(吕氏子炅,河南人,元和中弃其妻,著道士服,谢母曰:“当学仙王屋山。”
去数月复出,见河南少尹李素,素立之府门,使吏卒脱道士服,给冠带,送付其母。
公时为河南令,作此诗,有“愿往教诲”
、“不从而诛”
之语,至是素始归之。
事见《李素墓志》。
)
非痴非狂谁氏子?去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,(方作皇,非是。
)所慕灵妃媲萧史。
(《列仙传》:“秦穆公时,有萧史善吹箫。
公女弄玉好之,公以妻焉,遂教弄玉作凤鸣。
居数十年,吹凤凰声,凤来止其屋,公为作凤凰台。
夫妻止其上,一旦皆随凤凰飞去。”
媲,匹谒切。
)又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟!
(太白诗:“乾死明月魂,无复玻璃魄。”
)呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
(诲,方作悔。
今按:作悔非是,大抵方意以奇为主,此类可见。
)罚一劝百政之经,(《中说》:“杜如晦问政,子曰:‘赏一以劝百,罚一以惩众。
’”
)不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
(或作以,非是。
)
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