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沙发当床 已是长久习性（第1页）

沙发当床　已是长久习性

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现在的住，在我担任佛光山住持十八年后，也就是三十年前，第二任住持心平和尚为我建了一间开山寮，地方宽大，连庭院大概有三四百坪。

后来，觉得院子太大，只有我一个人活动实在可惜，于是就把旧的法堂拆除，建了一栋“传灯楼”

，我的法堂开山寮也在这里。

除此之外，传灯会、书记室、人间佛教研究院等与我有关的单位，共同使用这一栋传灯楼，有时候佛光山宗委会的宗委们也会在这里开会。

在佛光山，所有的建筑都不是我的，只有传灯楼是我居住的地方。

为什么名为“传灯”

呢？因为我曾讲过，虽然我从佛光山住持的职务退位了，可是师父跟徒弟的关系不能退位，因此，在师徒传承的“传灯”

关系上，我自是要非常用心的。

不过，住的地方虽然扩大了，贫僧还是习惯以一张沙发就作为床铺，或许是因为贫僧习惯了吧！

记得在六十岁生日的时候，徒众们刻意为我张罗了一张床，但我从来没有用过。

后来到了美国西来寺也同样为我准备床铺，但不管是什么样子的，都因太软睡不习惯，而宁愿睡在地上，这才可以一觉到天亮了。

诸如此类，都是我在“住”

方面的情况。

而现在的“行”

，更是方便了，贫僧有了自己的交通工具。

佛光山供应我一部国产车辆，可以坐上七八个人。

事实上，乘坐的人从来没有少于四个人，无论到哪里都是满满一车。

包括慈惠、慈容法师等长老，他们在佛光山身负重要职务，现在也都有自己专用的车辆可以进出，但他们都欢喜来搭我的便车，所以我这部车也就经常超载，还曾经坐到十个人以上。

虽然贫僧不愿意违法超载，人多也没有办法，宁可受罚，也要满足弟子们想要同行的愿望。

关于衣食住行，在贫僧年轻的时候，心中也想过，等到将来有钱，要买什么衣服、吃什么东西；真正到了现在，已经有力量能购能买，但已不想在衣食住行上有所计较，随缘、简单，就是美好的生活了。

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